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從9點休休樂共享按摩墊投入市場以來,就引起了社會的廣泛關注。最近,上海新聞綜合頻道對9點休休樂共享按摩墊進行了采訪報道。很多人的第一反應可能跟記者一樣:出租車上裝按摩墊有必要嗎?于是,帶着疑問,記者來到了上海嘉定大衆出租車公司,親身體驗了一下共享按摩墊。記者看到的這款按摩墊正是9點休休樂共享按摩墊。當乘客坐上車之後,共享按摩墊會進行一遍語音提示,讓乘客享受一分鍾的免費體驗。針對車内使用的特殊場景,這款按摩墊以氣囊按摩爲主,分别在頸、肩、腰、背、臀部外国呜呜呜置了氣囊。爲了增加體驗舒适感,在肩、頸部增加了凸點氣囊。氣囊按摩不同于常規的滾輪按摩,乘客在車輛行駛過程中進行按摩幾乎沒有安全隐患。乘客在使用按摩墊時能夠明顯感覺到按摩前與按摩後的差别。某市民反饋:“我本來頸椎就不大好,按摩一下,挺舒服的。”目前,上海嘉定大衆出租車公司已經有30多輛車安裝了共享按摩墊。對于汽車公司來說,共享按摩墊緩解了舟車勞頓,提高了乘客的乘車舒适度,同時提升了公司的服務質量。而共享按摩墊的盈利合作模式也得到了肯定。記者對共享按摩墊的收益做了個保守的預測:如果按平均每單5元,一個駕駛員每個月可以增加幾百塊的額外收入。“肯定是好的,這樣可以提高乘客的舒适度,另外我們還能增加一部分收入。”在後台APP中,司機每個人都有自己的專屬賬号,可以随時查詢,随時提現。據悉,九點有着非常成熟的物聯網運營體系,運營、售後、系統、物流、産品、服務都已臻完善,在業内處于前排位置。對于網約車及出租車而言,針對存在疲憊感和身體需要放松的乘客,共享按摩墊爲此類乘客在使用網約車及出租車出行時,提供舒适的按摩體驗,深化用戶體驗,讓網約車及出租車的服務體驗更加人性化;共享按摩墊盈利模式簡單,對司機來說無需投資便可以增加收入,對網約車公司以及出租車公司來說除了帶來額外的收益外,也增強了司機的粘性。對于共享按摩墊而言,共享按摩墊是對共享按摩産品在市場上的又一補充,搭載網約車和出租車的高頻次使用率、巨大的市場規模,共享按摩墊可謂前景無限。目前,9點休休樂共享按摩墊已經在北京、上海、杭州、深圳、成都等城市全面鋪設,引起巨大反響。随着版圖的不斷擴張,九點有望成爲這個共享業态的倡導者。九點健康科技是一家全球領先的雲健康科技公司,在共享經濟和智能健康産業蓬勃發展的背景下,率先提出共享健康的先進理念,依靠共享按摩産品迅速占領市場,并獲得廣泛好評。2017年公司進行了首輪融資,并以10億人民币的估值成爲目前共享健康領域可能估值最高,融資額度最大的企業。2018年公司與海爾集團簽訂合作協議,全面推進全國業務布局。九點健康科技與中科院聯合成立“九點研究院”,共同緻力于共享健康系列産品的研發及産業化,技術實力雄厚,發展前景無限。



今日大盤出現低開低走的事态,大盤出現二次探底的局面,大盤再次逼近3250點附近,也就是200天均線附近,這将會是多空重要的分水嶺,筆者在《200天均線附近--釋放周期性轉折信号!!》已經做了明顯的解析,行情回落将會使優質股票浮出水面,大盤二次探底----機會是跌出來的!!當前的行情來看,量能已經出現極度的萎縮,今日的市場再次出現一波小的恐慌的狀态,1500億左右的成交量,說明市場已經處于極度觀望的狀态,當前的資金來看,已經到了緊縮期,财務結賬在12月25日,現階段就是空窗期,資金的緊張也是大盤回落的外原因,但是市場還是有其自身運行的規律,曆史還是會重演,也就是講,短期的行情就是不破不立,200天均線将會是行情的重要的分水嶺,也是投資者進行闆塊挖掘的時機。今日大盤走勢較弱,出現普跌的局面,市場人氣再次受到打擊,但是市場在恐慌中見底,猶豫中上漲,瘋狂中見頂,優質潛力股已經到了提前布局的時刻,好股票不怕跌,牛市回調就是黃金機會。有句故事諺語:“地量地價。”就是在上升的趨勢形成過程中,出現地量的回調,就是逢低布局的時機,當前來看,就是天時地利人和都具備,關鍵在于闆塊機會的挖掘最近的行情沒什麽可講的,輕倉爲主,多看少動。我不是那些大V不會逢低就喊着抄底,反正虧損了也不是自己的錢。站着說話不腰疼的事誰都會做,但是我不願意。行情不好的時候我也不想多說什麽,以免誤導了大家。今天給大家講一支既搞笑又氣憤的事。新股鑫廣綠環上市當日被暫停申購,而暫停申購的原因是因爲在啓動申購當天早晨,鑫廣綠環股份有限公司(鑫廣綠環,603302)突然宣布因發生人員傷亡事故,決定暫緩後續發行工作。據了解,位于煙台開發區的煙台鑫廣綠環公司危險廢物處理中心,工人在卸料取樣過程中,被溢出氣體熏倒,造成5人死亡,12人受傷。“這樣的垃圾公司也能上市?要追責,出事故的不能上市,必須重審。”“公司老闆表示已經盡力了,下次盡量安排公司在出現事故前上市”“這個股市告訴那些準備上市的公司老闆,在上市的這幾天,還是給成都4拍视频在线观看工放幾天假,保安全。”一家連安全生産都做不好的公司,就算上市了也不會有什麽好的前景,在A股生存的股民簡直是心驚膽戰,A股太驚悚了,還好暫停申購了,否則對入手的人來說這簡直就是一場浩劫!很多股民朋友紛紛表示在A股的時間長了什麽大風大浪沒見過,但是這隻股還是在瞬間被評爲A股最倒黴新股,沒有之一。



兩漢之際,佛教傳入中國,許多佛教典籍也陸續被翻譯成漢語。時至今日,很多我們日常生活中朗朗上口的詞語也都來自佛教用語。梵語“Ksana”的音譯。佛典中“刹那”指“時之極微者”,即非常短的時間。“刹那無常”、“刹那生滅”、“刹那三世”等也是佛教用語。現在人們還常用“一刹那”、“刹那間”等詞。佛教宣稱釋迦牟尼能顯現出各種各樣的形象,向不同的人講說佛法,是爲現身說法。後來指以親身經曆爲例證,對人進行解說或勸導。現身的意思已經由顯現人身變爲親身經曆。很難想象,該詞原是佛教頭陀(dhata)的别稱。所謂抖擻,就是僧人修持的一種苦行。修苦行的僧人,能斷除對飲食、衣服、住處等貪着煩惱,就像去掉衣服上的灰塵一樣。挂礙即牽挂。原爲佛教用語,指内心沒有任何牽挂。玄奘所譯的《般若波羅密多心經》中有:“心無挂礙国产精品杨贵妃無挂礙故,無有恐怖,遠離颠倒夢想。”據說釋迦牟尼佛坐在菩提樹下入定的時候,魔王波旬率領衆魔千方百計地來搗亂、搔擾。佛陀不爲所動并降服衆魔,魔王隻好率領群魔退去。與魔王的鬥争,事實上就是與“自我”、與“心”的鬥争。戰勝自我,這是全世界最難的事,而佛陀做到了。徹底的覺悟,達到“不生不滅”的地步,屬于大菩薩的境界。現在連我們凡人也可以使用這個詞了。唐代大曆年間,禅僧元覽在竹上題詩:“大海從魚躍,長空任鳥飛。”表達了禅宗自由自在的廣闊胸襟和活潑的禅機。後改變爲“海闊憑魚躍,天空任鳥飛。”三生,佛教指前生、今生、來生;有幸,形容極大的幸運。三生都很幸運,形容運氣、機遇極好。因是能生,果爲所生。有因必有果,有果必有因。這就是佛教講的因果關系。自因自果。苦果、逆境,都是自己的惡業所招緻,不必怨天尤人。今日之果是當初之因的延續。衆生在嘗到苦果之後才“悔不當初”,而菩薩深明“因果”之理,終無懊悔。故曰:“衆生畏果,菩薩畏因。”比喻做了什麽事,得到什麽樣的結果。出自《涅盤經》:“種瓜得瓜,種李得李。”佛教認爲,人生所必經的四種痛苦,也稱爲(果報)四相。“愁眉”是古代一種化妝術。“苦臉”源于佛教。佛教認爲人生就是個苦海,并稱人的臉形天生就是一個“苦”字:雙眉是草字頭,兩眼與鼻子合成中間的“十”字,嘴下面是“口”,加在一起就成了一個“苦”字。指能擾亂心性的因素。人的根本煩惱就是貪、嗔、癡三毒。指色、聲、香、味、觸、法六塵。因六塵是心的所緣,能染污心性,故稱塵緣。在佛學上,這是兩個相對的概念。“差别”指事物的差異、不同,針對平等而言,是妄念的反映。舍離差别之見,才能達到開悟境界。如衆生平等,怨親不二,即是無差别境界。而所謂“平等”,并不是抺煞現象上的種種差别,而是不去執着這種差别。指躁動散亂之心如猿猴攀援不定,不能專注一境。意則猶如奔馬,追逐外物。心猿意馬之心乃是妄心,佛家把心猿意馬視爲修道的障礙。指愚蠢荒唐、不能實現的心思和想法。癡,佛教又稱爲“無明”,是貪、嗔、癡三毒之一,爲一切煩惱之源。不明是非善惡的污染之心,叫作“癡心”。佛教以色、聲、香等六塵爲外六賊;以眼、耳、鼻、舌等六根爲内六賊。家賊即内賊。爲《涅槃經》卷三十二所載的一則故事。比喻對事物隻有片面的了解,就妄下結論。鏡中花、水中月,常用來比喻虛無缥缈的東西。《景德傳燈錄》卷十四載:“三界六道,唯自心現。水月鏡像,豈有生滅?”愛欲浸染人心,使人溺沒而不能自拔,故喻爲愛河。蘇轼有

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